第一百八十七章 潜规则（上）（2 / 2）

纸面上三条原则，依次排列，表述的范畴次第收缩，到第三条上，已经触碰到了实质性的层面，可以下手操作了。

我心如狱，在罗南的格式论研究历程中，有着承上启下的特殊作用。如果真要下手，选择这个节点，还是比较适宜的。

经过多个事件冲击磨砺，此时罗南心底已有了一个相对清晰的概念：我心如狱，包括格式论本身，就本质而言，或许是某种强制性规则的具现化。就像是霜河实境事件中，他从精神层面深处感应到的那样，是一种不可思议的秩序框架，内化到人的形神结构中，最终达成的效果。

跟随修馆主学艺的这段时间，罗南也找到了一种比较恰当的东方玄学解释：

天人合一。

而在古典道经上，则有类似的语句，即所谓人法地地法天天法道道法自然。

好吧，他承认，东方玄学的字句，义项太过丰富，往往具有多种解释，非要去咬文嚼字，逐个扣动，很可能被带进沟里去。

他只是用这种意象，信手在笔记本上，又画了个经典的观想图形，即正四面体和内切外接圆球的组合。

在这里面，内切球象征自我格式；外接球象征天地格式，中间的正四面体则代表社会格式。

从纯粹修行人的角度来看，社会格式可以暂时抛下，更多去注重自我与天地格式的关系。

然而，这个题目本身也太大了，不符合具体而微的原则。

罗南干脆地舍弃掉，不再考虑整体框架，只雕琢细部。也就是说，他放弃了天地格式如何造作这个大题目，选择了下面的分支，即：

自我格式如何体现出天地的造作

好像还是太大了。那么继续往下选，随着层次向下，罗南的脑子越来越清晰，选择的依据也越来越明确。

根本理论之类的事情，想都不要想，他现在还没有到解释现象形成理论的程度。

发现问题观察现象收集数据，然后概括出基本逻辑，就是现在及今后一段时期他能作到的一切。

而从基本现象着手的话，有个事实是很清楚：领悟我心如狱后，罗南最实质性的收获是什么

安静的卧室里，响起了哗啦啦的低鸣。

答案是乌沉锁链。

这个不可思议的具现化形象，帮助罗南灵魂出窍降伏了人面蛛分身积攒了第一桶金，也揪着罗南，就此迈上了失控性发展的快车道，

那么，为什么会有哦，放弃为什么吧，罗南现在只想知道，星图化之后，从格式塔中拔出的乌沉锁链，会有怎样的形态，会有怎样的变化

这就是他观察的第一课。

下更还在中午2点左右，重点是左右，关键在右。