周语30 单穆公谏景王铸大钟·上（2 / 2）

夫耳内和声，而口出美言，

耳听和谐之音并且口说动听之言，

以为宪令而布诸民，

以此来制订法令而颁布于民众，

正之以度量，民以心力，

并用度、量去严正规范，民众就会忘我劳作，

从之不倦，

不怠惰地服从，

成事不贰，

不走样地完成所有事务，

乐之至也。

这是音乐所起的最大作用。

口内味而耳内声，

口中品尝美味同时耳听声音，

声味生气。

声音和味道就会产生精气。

气在口为言，

精气在口则为言语，

在目为明。

在眼则为视觉。

言以信名，

言语用来申明号令，

明以时动。

视觉用来观时导行。

名以成政，

用号令来修明政事，

动以殖生。

用行动来增加财富。

政成生殖，

政治清明又能增加财富，

乐之至也。

这是音乐所起的最大作用。

若视听不和，

如果视听不和谐，

而有震眩，

出现耳鸣眼花，

则味入不精，

那么味入于口也不会精美，

不精则气佚，

味不精美则精气涣散，

气佚则不和。

精气涣散则无法和谐。

于是乎有狂悖之言，

于是就会有狂乱背理的言论，

有眩惑之明，

有糊涂混乱的看法，

有转易之名，

有错乱不定的号令，

有过慝之度[7]。

有谬误邪恶的准则。

[7]慝（tè）：奸邪，邪恶。

出令不信，

发布的政令失掉信用，

刑政放纷，

刑法政事混乱不堪，

动不顺时，

行动违背季节，

民无据依，不知所力，

百姓失去依据而不知该如何出力，

各有离心。

各自都有离散之心。

上失其民，

如此一来，君王失去了民众，

作则不济，

想要做的却完不成，

求则不获，

所求取的却得不到，

其何以能乐？

这又如何能愉悦快乐呢？

三年之中，而有离民之器二焉，

陛下在这三年之中就做了两件使民众离心的事，

国其危哉！”

如此国家可就危险了。”

王弗听，问之伶州鸠[1]。

景王不听劝阻，去问乐官伶州鸠。

[1]伶州鸠：伶是乐官名，古时以官职为氏，州鸠是人名。